導(dǎo)讀

　　壹  ||記者在電商平臺(tái)上瀏覽發(fā)現(xiàn)，“銀行土”100克的售價(jià)大約在十幾元至二十元之間不等。此外，記者還在淘寶、拼多多等平臺(tái)上看到了“四大銀行水”等商品。

　　貳  ||對于消費(fèi)者而言，宣泄情緒和體驗(yàn)社交有很多種方式，情緒療愈和文化傳承也有很多其他的途徑。如果過度依賴這種玄學(xué)元素，甚至發(fā)展到沉迷的狀態(tài)，對社會(huì)和自己都會(huì)產(chǎn)生一些負(fù)面的影響。

　　近日，記者瀏覽淘寶、拼多多等電商平臺(tái)發(fā)現(xiàn)，有不少店家在出售“五大銀行土”“四大銀行水”“五大銀行灰（點(diǎn)鈔機(jī)的灰）”“五大銀行葉（樹葉）”等帶有玄學(xué)元素的商品。

　　一些店家的客服表示，“銀行土”來自國有商業(yè)銀行網(wǎng)點(diǎn)附近有綠色植物的土壤，由老師傅親自收集，可以提升財(cái)運(yùn)；而“銀行水”則混合極陽水、開光水調(diào)配，也具有改變磁場、提升財(cái)運(yùn)的作用。

　　除了“銀行土”“銀行水”，上述電商平臺(tái)還有“銀行點(diǎn)鈔機(jī)灰”“銀行葉”等單品出售，甚至有店鋪會(huì)銷售“葉灰水”組合或“水土灰”組合，這些商品的售價(jià)從幾元到幾十元不等。在拼多多平臺(tái)上，這些商品顯示已經(jīng)被瘋搶10萬件以上、100萬件以上，或已拼260萬件以上。

　　對此，艾媒咨詢CEO兼首席分析師張毅向記者表示，玄學(xué)營銷一般結(jié)合傳統(tǒng)文化、地域民俗和現(xiàn)代科技，創(chuàng)造出一些新穎有趣的手段來吸引消費(fèi)者，同時(shí)結(jié)合消費(fèi)者日常工作生活中一些特定的情景例如工作壓力、考試壓力、情感困擾等，來放大消費(fèi)者的情緒價(jià)值。他建議消費(fèi)者要更理性一些，不要過分相信這種營銷手段，可以尋找更科學(xué)、更理性地宣泄情緒和體驗(yàn)社交的方式。 

　　2月27日，記者在上述電商平臺(tái)上搜“銀行土”“銀行水”“銀行點(diǎn)鈔機(jī)灰”等字樣時(shí)，已經(jīng)搜不到相關(guān)商品。此外，記者還發(fā)現(xiàn)，于2月26日溝通過的商家也已將上述商品下架。

　　2月27日，記者就“售賣這類商品的準(zhǔn)入和審核機(jī)制是怎么樣的”等問題聯(lián)系上述電商平臺(tái)，截至發(fā)稿未獲回復(fù)。

　　玄學(xué)營銷流行電商平臺(tái)

　　“如果你有遇到噩夢驚醒、事業(yè)受挫、錢財(cái)流失、體弱多病、投資無收益等情況，或者身邊的親戚朋友有被嚇到，小孩半夜總哭鬧的，我有辦法幫你解決。”一位售賣“銀行土”的淘寶店鋪客服對記者表示，這些土來自國有銀行網(wǎng)點(diǎn)附近有綠色植物的土壤，由老師傅親自收集，已祈福開光，具有招財(cái)聚財(cái)，化解煞氣的作用。

　　該名客服表示，這些土是從河北保定的網(wǎng)點(diǎn)挖的，并非來自銀行北京總部。之所以不在總部收集，一方面是總行管控嚴(yán)格，另一方面是成本較高，但是哪里的土都是一樣的，用的都是國有銀行的“氣”。他解釋稱，“氣”可以理解為屬性。國有銀行的優(yōu)點(diǎn)是帶有“皇家氣”，而且不會(huì)倒閉，但其他中小銀行有倒閉的可能，而且不帶“皇家氣”，所以他們店鋪只出售“國有銀行的土”。

　　記者在電商平臺(tái)上瀏覽發(fā)現(xiàn)，“銀行土”100克的售價(jià)大約在十幾元至二十元之間不等。

　　此外，記者還在淘寶、拼多多等平臺(tái)上看到了“四大銀行水”等商品。

　　在拼多多平臺(tái)上，這些商品顯示已經(jīng)被瘋搶10萬件以上、100萬件以上，或已拼260萬件以上，而且很多購買的網(wǎng)友留言評論，有的店鋪留言數(shù)量高達(dá)1.9萬條。 

　　消費(fèi)者應(yīng)適可而止

　　除了土和水之外，在電商平臺(tái)上還有“銀行點(diǎn)鈔機(jī)灰”“銀行葉”等單品出售，甚至有店鋪會(huì)銷售“葉灰水”組合或“水土灰”組合。

　　有網(wǎng)友在社交媒體分享了自己購買上述組合的原因。這位網(wǎng)友稱，之前感覺賺不到錢，所以就買了一些“銀行土”，買了以后感覺狀態(tài)好多了，接著又買了一些“銀行點(diǎn)鈔機(jī)灰”，買了“灰”以后，老板居然還漲工資了；這些東西雖然摸不著看不到，但是感覺真的好神奇，確實(shí)“招”到財(cái)運(yùn)了。

　　對此，張毅對記者表示，這種玄學(xué)營銷在以前沒有互聯(lián)網(wǎng)的年代，在很多農(nóng)村和城市地區(qū)也都有類似的現(xiàn)象發(fā)生。這種現(xiàn)象的發(fā)生有一定傳統(tǒng)文化、民間風(fēng)俗的影響，但從目前來看，更多還是社會(huì)和心理的因素共同作用的結(jié)果。

　　張毅認(rèn)為，這種玄學(xué)營銷，本質(zhì)上是一種情緒上的寄托，能夠幫助消費(fèi)者獲得一些心理上的安全感和積極的信念。

　　他同時(shí)表示，玄學(xué)營銷一般會(huì)結(jié)合傳統(tǒng)文化、地域民俗和現(xiàn)代科技，創(chuàng)造出一些新穎有趣的手段來吸引消費(fèi)者，同時(shí)結(jié)合消費(fèi)者日常工作生活中一些特定的情景例如工作壓力、考試壓力、情感困擾等，來放大消費(fèi)者的情緒價(jià)值，某種意義上也具有一定的迷信色彩。

　　張毅認(rèn)為，對于消費(fèi)者而言，宣泄情緒和體驗(yàn)社交有很多種方式，情緒療愈和文化傳承也有很多其他的途徑。如果過度依賴這種玄學(xué)元素，甚至發(fā)展到沉迷的狀態(tài)，對社會(huì)和自己都會(huì)產(chǎn)生一些負(fù)面的影響。因此，他建議消費(fèi)者要更加理性一些，不要過分相信這種營銷手段，即便作為一種日常話題或者社交方式，也應(yīng)適可而止。

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責(zé)任編輯：曹睿潼